ومائتين ، روى القراءة عرضا عن أبي بكر الأصبهاني و ( ك ) محمد بن يحيى الكسائي وأحمد بن يعقوب بن أخي العرق و ( ك ) عبد اللّه بن أحمد الفسطاطي وأبي بكر التمار ، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري وسمع منه سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة وقرأ عليه ( ك ) أبو بكر بن مهران والحسن بن علي بن الزف وأحمد بن محمد بن عبدون و ( ك ) إبراهيم بن أحمد المروزي ، توفي يوم الأربعاء لثمان خلون من المحرم سنة خمسين وقيل : خمس وخمسين وثلاثمائة . [ 449 ] ( ك ) « 836 » أحمد بن الليث الفرائضي ، روى القراءة عن ( ك ) محمد بن غالب ، روى القراءة عنه ( ك ) أبو بكر الشذائي . [ 450 ] ( مب ك ) « 837 » أحمد بن مالك أبو الحسين القصار ويقال : العطار مقرئ حاذق ، روى القراءة عرضا عن ( مب ك ) الحسين « 838 » بن علي بن حماد ، روى القراءة عنه عرضا ( مب ك ) أبو بكر الشذائي . أحمد بن مامويه هو أحمد بن محمد مامويه يأتي « 839 » . « [ 451 ] » أحمد بن المبارك بن نوفل أبو العباس النصيبي الخرفي بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وفاء إلى خرفة من قرى نصيبين « 840 » إمام مجود حاذق ذو فنون ، رحل إلى الموصل بعد الستمائة فقرأ على العز محمد بن عبد الكريم صاحب يحيى بن سعدون القرطبي وسمع منه

--> ( 836 ) الكامل ( 118 ) . ( 837 ) المبهج ( 1 / 190 ) ، والكامل ( 155 ) . ( 838 ) هو الحسين بن علي بن حماد بن مهران ، وستأتي ترجمته برقم ( 1114 ) . ( 839 ) يأتي برقم ( 598 ) . ( [ 451 ] ) المشتبه ( 1 / 227 ) ، الوافي بالوفيات ( 7 / 302 ) ، تاريخ الإسلام ( 49 / 117 ) ، معرفة القراء الكبار ( 550 ) . ( 840 ) نصيبين : من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام ، ( معجم البلدان 4 / 431 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .